但是第五天，邹城逾似乎有事，一大早就起来了。
杨枭调息结束一出来，就看到他正盘坐在大厅中央，面前摆着一只香炉，里面正燃烧着檀香，他双眼紧闭，似乎正在冥想。
然而看这一眼，杨枭却是眉头一皱。
邹城逾的身上隐隐有一股黑气发散出来，说明他修炼的可不是什么好东西。
他走过去打断了他：“哥们儿，干嘛呢？”
邹城逾脾气确实好，即便就这么被打断，他也没有丝毫不悦之色，反而十分热络地给杨枭介绍起来：“这个啊，你们内地人可能不懂，也不怎么信。我现在是在修炼呢！”
杨枭给他递过去一根烟，走到沙发上坐下：“修炼？这我还真有点儿兴趣。你修炼的是哪一门啊？”
南洋一代，修炼的法门众多，对怪力乱神的事情深信不疑，甚至越是有钱越是迷信。
就像隔壁阿泰，几乎是全民信佛，就连国主都是佛教忠诚信徒。
邹城逾常年住在这里，受到影响是很肯定的。
但是南洋一代什么路数都有，千奇百怪，巫蛊之术在这边最为盛行。
或许看他是陈颖的朋友，又或许是觉得没什么大不了的事情，所以邹城逾丝毫没有藏着掖着：“我啊？我这是入了嘉措法师的灵修会！”
杨枭闻言眉头一扬：“灵修会？”
提到这个，邹城逾眼睛就亮了。
“这个你没听说过，我和你介绍一下子。”邹城逾来了兴致，坐到了杨枭身边，兴致勃勃地给他介绍了起来。
这个嘉措也是从内地来的，应该是藏传佛教中人，有那么两把刷子，所以在大马的富人圈子里混得很开，甚至在港岛都有他的信徒。
之所以选择在大马发展，主要还是因为南洋风气比较足，而且大马的华人多，多数又都比较有钱。
根据邹城逾说，这个嘉措之所以名声大噪，是因为之前帮助了如今的大马首富，将其收为自己的弟子。
这位大马首富对嘉措法师的信奉堪称狂热，逢人就推荐。
后来上门求教的人多了，嘉措干脆创立了一个灵修会。
不过这个灵修会也是有门槛的，而且门槛还不低。
像邹城逾这样的身份，也是靠着走关系塞钱才进去的，在里面地位都不算高。
也就是说，这个灵修会，但凡能进去的，也都是在南洋或者国内有头有脸的任务。
他们对灵修会的狂热程度丝毫不亚于隔壁阿泰对佛教的追捧。
但是这并算不上什么稀奇事儿，别说南洋了，哪怕在港岛，这样的人也很多。
他们现在都学聪明了，不去做什么坐堂先生，而是在建立了一定的名声和人脉之后，开始收徒。
这样不仅每年可以有丰厚的“学费”入账，在这些富人中还拥有不凡的地位。
总比去给人当坐堂先生强得多，虽然钱没少挣，身份也不低，但是社会地位上就矮了一截，说白了还是给人打工，哪有现在强啊？
说到了兴起，邹城逾还一把拉过杨枭：“来都来了，要不我带你去长长见识去！”
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