，所以叫做大溪水；壬辰癸巳，水势到了东南方的极致，气靠近离宫，火势明亮且旺盛，水得以归入库中，水流填满坑洼后继续向前，所以叫做长流水；丙午丁未，气正处在升降之时，处在高明的火位，有水沛然降下如同甘霖，来接济火中的水，只有天上才有这种情况，所以叫做天河水；甲申乙酉，气息安静，母与子处在相同位置，水流出来不会枯竭，汲取也不会干涸，所以叫做井泉水；壬戌癸亥，处在天门的位置，气回归闭塞，水历经各处却不流动，水势归于安宁静谧的状态，来水无穷，容纳也不会满溢，所以叫做大海水。
戊子己丑为什么取象为霹雳火呢？
大概是因为气处在阳气初生之时，形态处于水位，水中的火，不是神龙就不会有，所以叫做霹雳火；丙寅丁卯，气渐渐散发光辉，靠着柴薪而显现出来，以阴阳来治理，把天地当作熔炉，所以叫做炉中火；甲辰乙巳，气和形态都处在旺盛之地，势在高冈之上，光明接续着晦暗，母与子相互承接，所以叫做覆灯火；戊午己未，气经过阳宫，重离相会，灵光交相辉映，向上散发光辉，所以叫做天上火；丙申丁酉，气息和形态都隐藏起来，势力收敛光芒，像龟缩在兑位一样，力量微弱，光亮照不远，所以叫做山下火；甲戌乙亥被称作山头火，山是隐藏形体的，头是投射光亮的，内里明亮而外在昏暗，隐藏而不显露，光芒投向乾位，归于休息的状态，所以叫做山头火。
庚子辛丑为什么取象为壁上土呢？
气处于闭塞状态，万物还在包藏之中，遮掩形体，内外不相通，所以叫做壁上土；戊寅己卯，气能够成就万物，发挥养育万物的功效，从根部生发，在花萼花蕊处变得茁壮，所以叫做城头土；丙辰丁巳，气用来承接阳气，生发阶段己经过去，长成完备还没到来，所以叫做沙中土；庚午辛未，气应当承接形体，事物凭借道路彰显，有了具体的形状可以作为质地，有事物可以彰显出来，所以叫做路旁土；戊申己酉，气己经回归休息，事物应当收敛，像龟缩后退处于清闲状态，美
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